Entre el 12 de abril de 1861 al 26 de mayo de 1865, tuvo lugar la guerra civil estadounidense o Guerra de Secesiónn , que enfrentó a la Unión ("el Norte"), más rico e industrializado y a la Confederación ("el Sur") mayoritariamente agrícola y con grandes plantaciones de algodón y tabaco, cuando once estados sureños proclamaron su independencia denominándose Estados Confederados de América, y defendiendo frente al Norte su tradicional modelo social y político supremacista blanco utilizando una mano de obra esclava para sus explotaciones agrarias sin ningún tipo de derechos. La guerra terminó , cuando el general sureño Robert E. Lee se rindió en Virginia el 9 de abril de 1865.
Tras la derrota de la Confederación , la Unión instauró en el sur un proceso denominada Reconstrucción , en período histórico muy conflictivo que duró de 1865 a 1877.(1) con dos objetivos principales: reintegrar políticamente los estados confederados y redefinir el estatus y derechos de los afroamericanos liberados de la esclavitud, garantizándoles ciudadanía y ciertos derechos civiles mediante enmiendas constitucionales. Para ello los estados del sur se dividieron en en distritos militares controlados por el ejército para asegurara el cumplimiento de las leyes y la protección de los derechos de los afroamericanos estableciéndose gobiernos birraciales apoyados por carpetbbaagers y scalalawags (2) , grupos que formaron la base política del Partido Republicano en los derrotados estados sureños ,intentando transformar su estructura social y política promoviéndose reformas como la creación de escuelas públicas, mejoras en infraestructura y el establecimiento de derechos civiles y políticos para los antiguos esclavos, incluyendo el sufragio universal masculino negro..
(1) Durante la década de 1870, el norte fue perdiendo interés en la “reconstrucción”, y para su segunda mitad, el mismo Partido Demócrata que había provocado la guerra civil ya gobernaba de nuevo en todo el sur y estaba construyendo el sistema de segregación que marginaría a los afroamericanos durante las siguientes décadas.)
(2) Los carpetbaggers (Bolsas de alfombra) eran ciudadanos del Norte (estadounidenses de estados norteños) que se trasladaron al Sur tras el fin de la guerra civil. El nombre despectivo proviene de las maletas baratas hechas con tela de alfombra (carpetbags) que muchos portaban. Los blancos sureños los acusaban de llegar con lo puesto y con la única intención de lucrarse rápidamente, saquear la economía local o conseguir cargos públicos aprovechándose del caos de la posguerra. Se trataba de un grupo muy heterogéneo que incluía a antiguos soldados del Ejército de la Unión, profesores, religiosos, hombres de negocios y aventureros y mientras algunos buscaban legítimas oportunidades económicas o pretendían defender los derechos de los afroamericanos recién emancipados , otros cometieron abusos sociales y políticos .Los scalawags (Canallas o sinvergüenzas) eran blancos nativos del Sur que decidieron apoyar la Reconstrucción y se aliaron con el Partido Republicano. Scalawag era un término antiguo y despectivo utilizado en Escocia y el Norte de Inglaterra para referirse a ganado flaco, enfermo o sin valor. Los demócratas sureños lo adoptaron para estigmatizarlos como traidores a su propia región y a la causa de la supremacía blanca. Representaban a sectores variados de la sociedad sureña e incluían a pequeños agricultores de zonas montañosas que nunca habían poseído esclavos y que históricamente rse oponían a la élite terrateniente esclavista; también a antiguos miembros del Partido Whig que apoyaban la modernización e industrialización del Sur, y a algunos hacendados ricos que buscaban estabilidad económica rápida.
La alianza entre afroamericanos libertos, carpetbaggers y scalawags permitió que los republicanos tomaran el control de las legislaturas estatales en el Sur, logrando avances significativos como la creación de los primeros sistemas de educación pública financiados por el estado, la abolición de los castigos corporales crueles y la ampliación de los derechos civiles.Sin embargo, la supresión de la esclavitud y el reconocimiento a los afroamericanos de derechos como la educación, la propiedad o el voto, supuso para los estados afectados una humillación y una amenaza a su orden social, político y económico, provocando una reacción violenta e inmediata de la élite conservadora blanca del Sur (conocida como los Redeemers (redendores) (3),. quienes para conseguirlo emplearon tácticas de intimidación y violencia a través de grupos paramilitares blancos protestantes y segregacionistas , buscando reimplantar la supremacía blanca sosteniendo que las personas blancas eran superiores a las de otros grupos raciales o étnicos y que debían mantener el dominio político, social y económico sobre ellos.
(3) Los Redeemers (Redentores) fueron una coalición política de la ala sureña del Partido Demócrata en los Estados Unidos durante y después de la Era de la Reconstrucción tras la Guerra de Secesión., que estabnan liderados principalmente por antiguos grandes terratenientes, empresarios, profesionales y hacendados blancos de clase alta, con el objetivo era recuperar el control político en el sur de EE. UU.
EL KU KLUX KLAN
Primera época (1865-1870)
(4) El nombre "Ku Klux Klan" (KKK)proviene de una combinación de la palabra griega "κύκλος" (kýklos), que significa "círculo", y la palabra "klan", que se refiere a un grupo familiar o clan. Los fundadores, seis veteranos confederados de ascendencia escocesa, eligieron este nombre para reflejar la idea de un círculo cerrado y secreto. La palabra "kuklos" fue alterada para formar "Ku Klux", y se añadió "Klan" para resaltar su origen familiar escocés, escribiéndolo con una "K" para darle mayor notoriedad .
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Nathan Bedforg Forrest
(5) Primera Ley ( 1870) : Prohibía la discriminación en el voto y castigaba el uso del terror para impedir que alguien votara por motivos raciales
Segunda Ley 1870-1871 : Sometía las elecciones federales en los estados del Sur bajo supervisión federal y militar.
Tercera Ley / Ley del Ku Klux Klan (20 abril 1871) : La Ley convirtió en delito federal que alguien privara a otra persona de los derechos, privilegios, inmunidades o protecciones reconocidos por la Constitución., lo que me permitía intervenir cuando las autoridades estatales o locales no protegían a los ciudadanos —o cuando participaban en la violencia, y también facultó al presidente Ulysses S. Grant para:
- Desplegar tropas federales donde actuara el Klan u otros grupos paramilitares..
- Suspender el habeas corpus, es decir, limitar temporalmente el derecho a impugnar una detención ante un tribunal.
- Declarar la ley marcial o tomar “otros medios necesarios” en zonas de violencia
Folleto informativo sobre el Ku Klux Klan escrito por William Joseph Simmons, mago imperial. . El folleto contiene una declaración y el credo del Ku Klux Klan.
(6) El diseño de las túnicas blancas y los capirotes puntiagudos utilizados en la película El nacimiento de una nación (1915) se atribuye principalmente a Clare West,formada en París, se cree que pudo haberse inspirado en las vestimentas de los penitentes de las procesiones de Semana Santa europeas o en la indumentaria de logias masónicas para dar uniformidad estética a los personajes en la pantalla. considerada una de las primeras diseñadoras de vestuario formales de la historia de Hollywood., si bien dicha autoría según algunos historiadores está influenciada por Arthur I. Kellerel ilustrador de The Clansman (1905), la novela y obra de teatro de Thomas Dixon Jr. en la que se basa directamente el filme, siendo el primero en dibujar de manera uniforme a los personajes con túnicas y capuchas blancas ficticias.y D.W. Griffith, que tervino activamente en la estética de la producción sugiriéndose que aportó ideas basándose en que su propia madre confeccionaba trajes similares para su padre.
El Ku Klux Klan original del siglo XIX nunca utilizó un uniforme estandarizado utilizando en su lugar disfraces caseros hereogéneien su lugar, usando en su lugar heterogéneos disfraces caseros y fue precisamente el icónico diseño de túnica y capirote popularizado en la película de 1915 lo que inspiró a William J. Simmons a adoptarlo con variaciones, como uniforme oficial para refundar el grupo supremacista en la vida real ese mismo año. .
Respecto al uniforme de los miembros del KKK , en la novela de Dixon, de 1905 se dice:
"Los hombres, que se reunieron en el bosque, desmontaron, quitaron sus sillas de montar y, de los pliegues de las mantas, sacaron un disfraz blanco para el caballo y el hombre. En un momento, se ajustó a cada caballo, con hebillas en la garganta, el pecho y la cola, y se volvieron a colocar las sillas de montar. La túnica blanca para el hombre tenía la forma de un abrigo largo con capa, la falda llegaba hasta la parte superior de los zapatos. Del cinturón rojo a la cintura colgaban dos revólveres que habían estado ocultos en sus bolsillos. En el pecho de cada hombre había un círculo escarlata dentro del cual brillaba una cruz blanca. El mismo círculo y cruz escarlata aparecían en el pecho del caballo, mientras que en sus flancos flameaban las tres letras místicas rojas, K. K. K. Cada hombre llevaba una gorra blanca, de cuyos bordes caía un trozo de tela que llegaba hasta los hombros. Debajo de la visera había una abertura para los ojos y más abajo otra para la boca. En la parte delantera de las gorras de dos de los hombres aparecían las alas rojas de un halcón como insignia de rango. Desde la parte superior de cada gorra se elevaba 18 pulgadas de alto una sola punta sostenida en posición vertical por un alambre retorcido (*). Los disfraces para hombre y caballo estaban hechos de tela doméstica barata sin blanqueary pesaban menos de tres libras."
(*) En el vestuario de Simmons se suprimió por ejemplo un elemento descrito en la descripción de la novela y su adaptación cinematográfica que aparece en el unforme de miembros del Klan consistente en un casquete o tocado con una larga espiga vertical, rígida y puntiaguda, colocada en la parte superior del casco o capucha, que nunca existió en el vestuario histórico del KKK y un elemento ficticio de vestuario ue nunca existió en el vestuario histórico del KKK
Al auge de este segundo Klan contribuyeron la novela publicada en 1905,The Clansman (El hombre del Clan): :Un romance histórico del Ku Klux Klan:,segunda obra de la trilogía Ku Klux Klan de Thomas Dixon Jr.. ( las otros son Las Manchas del Leopardo y El Traidor), narrando la Guerra Civil estadounidense y la era de la Reconstrucción , siendo adaptada primero por el autor como una obra teatral de gran éxito titulada The Clansman (1905), y una década más tarde por D.W Grffit, en la película estrenada en 1915 The Birth of a Natión (El nacimiento de una Nación). Novela que así como sus adaptacioón teatrales y cinematográfica, fueron muy controvertidos en su época, recibiendo críticas por su adhesión a sentimientos racistas,, a las acciones del KKK y a la política de Confederación, . lo cual no impidió que fueran un gran éxito de público..
El reverendo Thomas Dixon escribió The Clansman (El hombre del Clan): :Un romance histórico del Ku Klux Klan, en apoyo de la segregación racial, mostrando a negros libres volviéndose salvajes y violentos, cometiendo crímenes como asesinatos, violaciones y robos y retratando al presidente republicano como un traidor racial rapaz, vengativo, loco de poder y devorado por el odio, cuyo objetivo es castigar a los blancos del Sur por su revolución contra una sociedad "opresiva". gobierno (la Unión) poniendo a los antiguos esclavos en contra de los sureños blancos y utilizando el puño de hierro de las tropas de ocupación de la Unión para convertirlos en los nuevos amos. , y presentando a KKK como caballerosos luchadores por la libertad con la misión de proteger a los sureños blancos de los aventureros y sus aliados, blancos y negros.
The birth of a Nation (El nacimiento de una Nación) - (1915)
David W. Griffith era hijo de un coronel confederado , y ello, su gran devoción religiosa y educación en una severa concepción victoriana, explican que buena parte de su producción tenga una fuerte predilección por algunos de estos tres temas: la causa confederada, la religión y la vida militar.
Tras leer las novelas del reverendo Thomas E. Dixon publicada en en 1905 y titulada The clansman ( que había sido ya adaptada al cine por la Kinemacolor Company, aunque un fallo en el revelado de los negativos hizo que se perdiera toda la película) y The leopard’s spots (1906) que narraba también derrota de los confederados y el surgimiento del Ku-Klux-Klan, Griffit vió la posibilidad de realizar con esa temática un gran película épica que se titularía The birth of a Nation (El nacimiento de una Nación) estrenada en febrero de 1915 en Los Ángeles , batiendo todos los récords de audiencia , retratando el mundo del Sur de los Estados Unidos durante y después de la Guerra Civil Americana en la que el negro es presentado como depravado, violento y lascivo, imagen que compartía una parte considerable de la sociedad de su época que consideraba que las cosas estaban en orden solamente cuando los blancos tenían el poder y cuando se mantenía a los negros americanos en su sitio., de lo que se encargaban los caballeros justicieros del Ku Klux Klan..
La película hace una representación profundamente sesgada y estereotipada de las relaciones raciales en Estados Unidos durante la Reconstrucción, promoviendo una narrativa que glorifica a la raza blanca y demoniza a la población afroamericana. Los personajes negros son retratados de forma grotesca, presentados como ignorantes, perezosos, borrachos y sexualmente agresivos, con un fuerte énfasis en estereotipos que los vinculan con el crimen y la violación de mujeres blancas. Esta representación se intensifica en escenas como la Asamblea legislativa, donde los ex esclavos son mostrados bailando, bebiendo y comportándose de manera desordenada, contrastando con la supuesta civilización y dignidad de los blancos.
En contraste, los personajes blancos, especialmente los del Sur, son presentados como nobles, heroicos y víctimas de una injusticia histórica. y con la misión de restaurar el orden y proteger a las mujeres blancas de la amenaza negra. La película justifica la existencia del KKK como una fuerza de justicia, mostrando cómo sus miembros rescatan a mujeres blancas de la violación por parte de libertos armados, reforzando así el estereotipo del negro como agresor sexual. Esta narrativa no solo presenta al KKK como un grupo salvador, sino que también promueve la idea de la superioridad racial blanca,
En conjunto, la película utiliza estereotipos raciales extremos para construir una narrativa que glorifica el pasado confederado, demoniza a los afroamericanos y legitima el uso de la violencia por parte del KKK, convirtiéndose en un ejemplo emblemático de cine propagandístico y racista.
La película, producida para un público blanco, protestante y de clase media, y potencialmente simpatizante del Ku Klux Klan, generó protestas inmediatas desde su estreno el 8 de febrero de 1915, especialmente por parte de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP),que denunció su incitación a la violencia racial. A pesar de la polémica, la cinta fue un éxito arrollador en taquilla, con una recaudación estimada de 50 millones de dólares, un récord para la época. .
Ante las reacciones negativas a su película ,Griffith incorporó el siguiente rótulo al inicio de la película:
“UNA SÚPLICA PARA EL ARTE DE LA IMAGEN EN MOVIMIENTO: No tememos la censura, porque no albergamos deseo alguno de ofender con improperios u obscenidades, pero sí exigimos, como derecho, la libertad de mostrar el lado oscuro de lo erróneo para así poder alumbrar el lado luminoso de lo justo. La misma libertad que se concede al arte de la palabra escrita, el mismo arte al que debemos la Biblia y las obras de Shakespeare.”
VÍDEO: El nacimineto de una nación (1915) -Película completa
El Kloran (nombre oficial Kloran of the Knights of the Ku Klux Klan) es el manual o libro ideológico y ceremonial privado ritual oficial utilizado por la organización racista y supremacista blanca Ku Klux Klan durante la época de la "Segunda Klan", del cual existen varias versiones .en las que se describen cargos y funciones internas, normas y procedimientos de reuniones, ceremonias de apertura y cierre, y rituales de iniciación o “naturalización”, incluyendo declaraciones doctrinales., Entre ellos se encuentra el Kloran de Simmons publicado en 1916 que comprende una compleja terminología jerárquica , organizativa e iconográfica del segundo Ku Kllux Klan, ,
El Kloran de William Joseph Simmons
Estructura territorial
Invisible Empire (Imperio Invisible): Nivel nacional.Realm (Reino): Nivel estatal.Province (Provincia): Nivel condal o distrital.Klan / Den (Den): Nivel local.
Nombres y liderazgos
- Establece el vocabulario interno de la organización combinando las raíces mitológicas de 1867 con el sufijo o prefijo "Kl-" (técnica conocida como aliteración) para crear un dialecto propio de la organización:
Kludd: Procedente del término escocés-gaélico Culdee (un grupo antiguo de monjes), utilizado para designar al capellán del grupo.:Klaliff: Derivado de la palabra árabe Califa (Caliph), para el vicepresidente.Kligrapp: Derivado de la palabra griega chirographer (escribano/secretario).Klabee: Basado en antiguos términos de custodia o tesorería.Kleagle: Acrónimo/combinación de Klan y Eagle (Águila), utilizado para los reclutadores.Klavern: Combinación de Klan y Cavern (caverna), referente a la sede loca
- Define los roles de liderazgo y define los nombres de los cargos ejecutivos y subordinados que proceden de la combinación de tres factores históricos e influencias culturales: las fraternidades secretas del siglo XIX, la mitología greco-romana y nórdica, y la intención deliberada de crear un aura teatral y misteriosa. del KKK.:
Imperial Wizard (Mago Imperial): Presidente o líder nacional
Grand Dragon (Gran Dragón): Líder de un estado (Realm).
Great Titan (Gran Titán): Líder de un distrito (Province).Exalted Cyclops (Exaltado Cíclope): Líder de un grupo local (Klan).Klaliff: Vicepresidente.Klokard: Conferenciante / instructor.Kludd: Capellán.Kligrapp: Secretario.Klabee: Tesorero.Kleagle: Reclutador.
Rituales e Iniciaciones
- Describe las ceremonias nocturnas, la disposición de la sala de reuniones o Kloncave, y la presencia de símbolos centrales como la cruz encendida (Fiery Cross), la bandera de Estados Unidos y la Biblia abierta.
- Contiene los procedimientos paso a paso para la admisión de nuevos miembros (denominados "aliados" antes de ser juramentados).
- Describe las ceremonias nocturnas, la disposición de la sala de reuniones o Kloncave, y la presencia de símbolos centrales como la cruz encendida (Fiery Cross), la bandera de Estados Unidos y la Biblia abierta
- Contiene los procedimientos paso a paso para la admisión de nuevos miembros (denominados "aliados" antes de ser juramentados).
Juramentos de Lealtad y Secreto:
- Incluye juramentos solemnes en los que los miembros prometen lealtad incondicional a la organización, secreto absoluto sobre sus actividades y miembros, y la defensa de la "supremacía blanca".
Simbolismo y Parafernalia:
- Explica la vestimenta oficial (las túnicas y capuchas blancas) y su propósito ideológico.
- Regula el uso de banderas, la Biblia y la cruz como símbolos patrióticos y religiosos distorsionados.
Ideología "Nativista" y Cristiana-Supremacista:
- Promueve una ideología basada en el supremacismo blanco, el nativismo estadounidense, el protestantismo radical, el antisemitismo, el anticatolicismo y la xenofobia.
OTROS ELEMENTOS DEL KU KLUX KLAN
La supuesta conexión entre el Klan y la cruz de fuego es obra del escritor Thomas Dixon, en su novela El Clansman . Años después, al ser interrogado sobre el motivo, Dixon explicó que incluyó la cruz de fuego en su novela sobre el Klan porque su tío le había contado que, en una ocasión, el Klan utilizó una pequeña cruz de fuego como señal luminosa. Sin embargo, cuando D.W. Griffith adaptó la novela de Dixon a la épica película "l nacimiento de una nación", exageró el uso ficticio de una cruz en llamas por parte del Ku Klux Klan como un vistosos atrezzo cinemtográfico .
Quien introdujo la cruz de fuego fue William Joseph Simmons, para el que la cruz de fuego era un símbolo de su confesión reiligiosa. y que tras ver El nacimiento de una nación, la incorporó como un elemento ceremonial importante en su Klan revivido. Sin embargo, el uso de las cruces de fuego fue rápidamente malinterpretado y, por otro lado, su uso no autorizado por parte de las unidades locales condujo a un mal uso y, posteriormente, al abuso por parte de miembros renegados del Klan Cuando el KKK resurgió en 1946 y la cruz en llamas se conservó como elemento ceremonial, aunque durante la violenta era de los derechos civiles de la década de 1960, los disidentes del Klan y los racistas extremistas utilizaron la cruz en llamas, como instrumento de intimidación y terror.
Continuará........
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