La democraciaes un sistema político "teóricamente" basado en la soberanía popular. en el que la ciudadanía participa en los asuntos públicos, principalmente mediante elecciones libres, y el poder se ejercer con respeto a la ley, los derechos fundamentales, la división de poderes; legislativo, ejecutivo y judicial y la rendición de cuentas, .y que : requiere ciudadanos informados, instituciones sólidas y una información pública capaz de distinguir entre hechos, opiniones y propaganda. para comprender, contrastar y exigir responsabilidades en caso de incumplimiento. Una democracia sana necesita educación crítica, medios responsables y líderes dispuestos a explicar problemas difíciles en lugar de explotar el miedo , la indignación o enfrentamientos partidistas..
La democracia puede ser directa o representativa.
En lademocracia directalos ciudadanos votan y deciden las leyes sin intermediarios, mientras que en lademocracia representativaeligen a personas (representantes) para que tomen esas decisiones por ellos.
La clasificación estándar de los regímenes políticos diferenciados por el grado en que se garantizan las libertades, el funcionamiento institucional y la participación ciudadana , se dividen en tres categorías:democraciaplena,,democracia imperfecta(también llamada defectuosa) ydemocracia híbrida
Democracia plena
Es un sistema político en el que las libertades civiles y las libertades políticas fundamentales están respaldadas por una cultura política sólida y madura, y . los controles y contrapesos institucionales operan de forma efectiva,, el poder judicial es plenamente independiente, el pluralismo de medios es real y la participación de la ciudadanía en la vida pública es alta.
Democracia Imperfecta (o defectuosa)
Es unmodelo donde se celebran elecciones libres y justas y se respetan las libertades civiles básicas, pero que presenta debilidades estructurales significativas. Pueden manifestarse problemas de gobernanza, niveles moderados de corrupción, una cultura política frágil, baja participación ciudadana fuera de los periodos electorales o deficiencias en el funcionamiento de los partidos y del estado de derecho.
La democracia híbrida (o régimen híbrido)
Es una forma de gobierno que se encuentra en una zona gris entre la democracia y el autoritarismo. Si bien se celebran elecciones, estas suelen presentar irregularidades sustanciales o falta de equidad que impiden una competencia justa. Existen presiones y acoso sistemático contra los partidos de oposición o la prensa independiente, el estado de derecho es débil y la separación de poderes está seriamente comprometida.
Cuadro comparativo
Criterio de Evaluación
Democracia plena
Democracia mperfecta
Democracia híbrida
Elecciones
Libres, transparentes, competitivas y con garantías plenas.
Libres y justas en lo general, aunque con fallas logísticas o baja participación.
Con irregularidades sustanciales, ventajas para el oficialismo y obstáculos para la oposición.
Libertades Civiles y Derechos
Garantizados, protegidos por ley y respetados en la práctica.
Respetados de forma general, pero con vulnerabilidades o restricciones ocasionales.
Limitados de forma sistemática; restricciones frecuentes a la protesta y expresión.
Estado de Derecho e Independencia Judicial
Sólido y predecible; tribunales plenamente independientes del poder político.
Funcional, pero vulnerable a interferencias políticas, corrupción o ineficiencia.
Débil; politización evidente de la justicia y uso del marco legal con fines partidistas.
Cultura y Participación Política
Alta y activa; sólida participación ciudadana e inclusión social extendida.
Moderada; apatía ciudadana frecuente o limitada a la participación electoral.
Baja o controlada; desmovilización social o participación coaccionada.
Pluralismo de Medios
Diversos, independientes y sin censura gubernamental.
Mayormente libres, aunque pueden existir sesgos por concentración económica o presiones sutiles.
Controlados, condicionados, censurados o fuertemente influenciados por el poder oficial.
PARTITOCRACIA
La partitocracia, es una democracia participativa en la que los ciudadanos no votan a personas, sino a sus representantes , militantes incluidos en listas cerradas de partidos políticos, ,que acaban dependiendo más de la dirección de su partido que de los ciudadanos que los eligieronLa disciplina de voto ,los pactos entre partidos y su participación en la elección de los poderes legislativos ejecutivos y judiciales , que dejan de ser independientes , las facilidades a militantes para sus negocios, las subvenciones a organismos y medios de comunicación afines, y otras ayudas según sus intereses partidistas,, además de cuerpo de servidores públicos a su servicio que no son elegidos por sus méritos o capacidades , sino para servir a intereses personales de un determinado grupo económico o político un cuerpo , fomentan la corrupción y el nepotismo(1),fomentando y permitiendo actuaciones que no responden a las necesidades planteadas por la población que les votó incumpliendo así sus programas electorales. una vez en el poder,
Idiota. Idiota proviene del griego Idiotes, palabra con la que se designaba a las personas inexpertas o profanas en algún tema o profesión. A lo largo de los siglos el significado fue variando hasta que en el siglo XII entró en nuestro idioma proveniente del francés Idiot que significa persona ignorante. Es decir, un idiota es un ignorante.
El sujeto es consciente del acto que está llevando a cabo. Sin embargo, lo realiza de todas formas, porque su sentido común no le da para hacer un acto más inteligente. No da para más.
Idiocracia::Dícese de término satírico para dar una crítica a un sistema social o gobierno dominado por personas con poca inteligencia, sentido común, capacidad crítica y/o ideas extremas lo que conlleva a decisiones políticas desacertadas y perjudiciales para la sociedad en general.
La idiocracia no es una forma de gobierno reconocida en la teoría política tradicional, sino un un término usado de manera crítica para referirse a una situación en la que la ciudadanía carece de información suficiente y contrastada, y la ignorancia, la desinformación, el espectáculo y los mensajes simplificados predominan en el debate público, lo que permite que las decisiones políticas respondan a intereses económicos o de partido no apoyados en argumentos, evidencia y deliberación razonada, resultado de la desinformada e idiotizada ciudadanía que acaba siendo engañado por las falsas y populistas promesas prelectorales y en consecuencia perjudicada por el voto dado a us representantes..
VÍDEO : La Idiocracia Masiva:
Muy extenso pero muy interesante
CUADRO COMPARATIVO: DEMOCRACIA, PARTITOCRACIA E IDIOCRACIA
Al acabar la Guerra Civil Española ( 17 de julio de 1936-1 de abril de 1939), el bando vencedor nacional católico recuperó la vieja moral tradicional respecto al baño público. Con fecha 10 de julio de 1941 la Dirección General de Seguridad remitió una Circular “sobre disciplina de costumbres en las playas” que se recordó en años sucesivos, y en la que "se prohibía en todo el territorio nacional bañarse en playas o piscinas sin vestir la prenda adecuada, y el uso de bañadores que, por su forma, o parte del cuerpo que deje desnudo, resulte ofensiva al pudor o decencia pública”.
1951
I Congreso Nacional de Moralidad en Playas, Piscinas y Márgenes de Ríos,
Con España en bancarrota, Franco necesita el turismo y potenciar las llegadas de extranjeros, pero ante el miedo de que el 'boom' del turismo trajera peligrosas ideas y costumbres se pusieron en marcha numerosas medidas "morales" para evitar las consecuencias de la invasión desnudista y paganizante , convocándose al respecto el I Congreso Nacional de Moralidad en Playas, Piscinas y Márgenes de Ríos, celebrado en Valencia entre el 11 y el 15 de mayo de 195 y organizado por la Comisión Episcopal de Moralidad y Ortodoxia en España., con el objetivo de «Poner coto a la invasión paganizante y desnudista de extranjeros que vilipendian el honor de España y el sentimiento católico de nuestra Patria». y durante el cual casi cien representantes eclesiásticos y civiles durante tres días hablan de decencia , discutiendo por ejemplo lo que representaba para la moral cada una de las partes del cuerpo que quedaban visibles en las playas .Cuando llegaron a las clavículas, por ejemplo, no se pusieron de acuerdo sobre si eran decentes o indecentes, porque existía el riesgo de que fueran dos flechas que apuntan peligrosamente al escote. Se determinó la separación de sexos en los lugares de baño, proponiéndose prohibir estar fuera del agua sin albornoz y hasta multar a aquellos que llevaran el bañador más corto de lo apropiado.
El Congreso cree muy oportuna la organización, por la jerarquía, de una gran campaña nacional de decencia , y la. Comisión Episcopal de Moralidad y Ortodoxia pide “señalar un sacerdote que asesore con autoridad a los correspondientes organismos del Ministerio de la Gobernación y de la Dirección General de Seguridad en todo lo referente a este aspecto de moralidad” y “desea que todas las Comisiones Diocesanas de ortodoxia y Moralidad funcionen, actúen, asesoren y vigilen”.La “decencia” se convierte en un problema de seguridad pública y la Iglesia toma el papel de agente de control. A este fin llegan a pedir la colaboración de “seglares católicos, para que sus disposiciones se cumplan en todo el ámbito nacional, otorgándoles facultades como auxiliares de la policía, con la que realmente puedan actuar”.
Tan preocupante es el peligroso influjo de los turistas que “el Congreso pide angustiosamente al Poder Público que ponga coto a la invasión paganizante y desnudista de extranjeros que vilipendian el honor de España y el sentimiento católico de nuestra Patria”.. Los ponentes zanjan también el tema del“baile agarrado, impúdico, inmoral y deshonesto” (1) , instando al Gobierno a que “se prohíban terminantemente los bailes en las playas y piscinas, y mucho más en traje de baño, abuso gravísimo que se va extendiendo y que no puede tolerarse”, y se determinó cual era la distancia que debía haber entre los que bailaban sin que fuera indecente u obsceno. Como dijo un ponente en el Congreso" un hombre y una mujer pueden bailar juntos siempre y cuando quepa entre ellos el Ángel de la Guarda».
En 1952 se volvieron a dictar otras normas de moralidad para las playas,que incluían el hacer público nombre de los infractores y que establecían lo siguiente:
“Al acercarse la estación estival, y en defensa de la moralidad pública, esta Dirección General de Seguridad hace públicas las siguientes disposiciones, habiéndose cursado a las autoridades competentes instrucciones en el sentido de imponer sanciones a todos cuantos las infrinjan:
1º.- Queda prohibido el uso de prendas de baño indecorosas, exigiendo que cubran el pecho y espalda debidamente, además de que lleven faldas para las mujeres y pantalón de deportes para los hombres.
2º.- Queda prohibida la permanencia en playas, bares, bailes y, en general, fuera del agua, en traje de baño, ya que éste tiene su empleo adecuado y no puede consentirse más allá de su verdadero destino.
3ª - Queda prohibido que hombres y mujeres se desnuden o vistan en la playa, fuera de la caseta cerrada.
4ª - Queda prohibida cualquier manifestación de desnudismo o de incorrección, en el mismo aspecto, que pugne con la honestidad y el buen gusto tradicionales entre los españoles.
5º.- Quedan prohibidos los baños de sol sin albornoz, con excepción de los tomados en solarios tapados al exterior.
Por la autoridad gubernativa se procederá a castigar a los infractores, haciéndose público el nombre de los corregidos”
1957
Por su parte el Ministerio de la Gobernación en su circular número 320 de la Dirección General de Seguridad, recuerda en las disposiciones vigentes sobre trajes de baño y modo de permanecer en las playas y piscinas:
BOE 15/07/1957
EL VERANEO
Veranear: Pasar las vacaciones de verano en lugar distinto de aquel en que habitualmente se reside.
1958
EL VERANEO CRISTIANO
Normas de decencia cristiana : El veraneo.
Se ha dicho que el veraneo es el invierno de las almas. Es tiempo, ciertamente, en que el mundo, el demonio y la carne hacen mayor estrago en las almas. Pero Dios, que nos ha dado tantas bellezas y tantos medios de recreo, tiene derecho a esperar de su criatura racional otra correspondencia, más conforme con la razón y con la fe.
El veraneo, fuera de los lugares habituales de residencia, no será peligroso si pensamos que Dios está en todas partes, que nos ve, y que sus mandamientos obligan siempre y en todo lugar. Debemos tener muy presente que el mal ejemplo, especialmente para el pueblo sencillo, puede ser causa de un gravísimo escándalo, digno de los terribles anatemas de Cristo.
Preciso es que no se dejen en el verano los medios habituales de piedad, y aun se aumenten, pues el descanso lo permite, ya que la vida sobrenatural no puede tener vacaciones, como no las tienen los enemigos del alma, que entonces se mueven con más afán.
Especial peligro ofrecen para la moralidad los baños públicos en playas, piscinas, orillas de río, etcétera.
La autoridad gubernativa suele dar todos los años oportunas instrucciones, que deben ser cumplidas con sumisión y hechas cumplir por los agentes de la misma autoridad y aun por los particulares. los cuales deben denunciar todos los actos públicos ofensivos a la moral.
Deben evitarse los baños mixtos (individuos de distintos sexos), que entrañan casi siempre ocasión próxima de pecado y de escándalo, por mu chas precauciones que se tomen, y más, si cabe. en las piscinas, donde lo reducido del espacio y la aglomeración de personas hacen más próximo el peligro. Ni se atenúa porque las piscinas sean de propiedad particular y aun familiares.
Unicamente pueden tolerarse las piscinas mix tas infantiles, siempre que sean sólo para niños que no han llegado al uso de razón. Pero tampoco deben ser éstos admitidos en las piscinas de mayo- res, de sexo distinto, por las imágenes que pueden quedarles para el día de mañana.
En las piscinas para hombres solos puede tolerarse el simple bañador, y son más aceptables las variedades parecidas a la prenda llamada <Meyba>.
Para las mujeres solas el traje debe de ser tal que cubra el tronco, y con faldillas para fuera del agua.
En los baños mixtos, si de ningún modo se pueden evitar, el traje de hombres y mujeres debe ser más modesto y emplearse sólo para el agua, cubriéndose al salir con el albornoz. Evitese la convivencia en la playa y fuera de ella con estas prendas.
Los baños escolares deben hacerse con separación de sexos, con trajes convenientes, por edades afines y bajo la vigilancia de los directores de los centros docentes.
Los baños de sol no deben ser pretexto para abusar del desnudo, que ordinariamente no es necesario, y que cuando lo es, debe practicarse lejos de la vista de otras personas.
Presentan especiales peligros las excursiones compestres, con baño mixto en un estanque o rio; pues a los inconvenientes del baño público en general hay que añadir los que provienen de la frivolidad, ligereza y excesiva libertad de un día de excursión.
Normas de decencia cristiana; Capítulo XIII ‘El veraneo’. Comisión Episcopal de Ortodoxia y Moralidad del Episcopado Español, (1958).
Gregorio Modrego
Modas exóticas e inmorales traídas por extranjeros.
En el caso de los veraneantes, como la mayoría de los turistas que traía esta serie de males entraba por Catalunya, fue el obispo de Barcelona, padreGregorio Modrego, el primero en tomar cartas en el asunto:
«Ante la aparición de modas exóticas e inmorales traídas por extranjeros, que no osamos describir porque no hallaríamos forma de hacerlo sin ofender vuestra modestia, vuestro prelado se ve en la obligación de poner a los feligreses en guardia frente a personas cuya conducta es, doquiera, gravemente pecaminosa a juicio de cualquier moralista por laxo que sea y, entre nosotros, además pecado de escándalo y ofensa e insulto al pudor cristiano de nuestro pueblo».
Luis de Galinsoga
Hidalgos pero no estúpidos
Por su parte el ultrafranquista Luis de Galinsoga , periodista, director de La Vanguardia Española y procurador en Cortes expresa la sintonía que hubo con el Congreso en algunos sectores del franquismo:
«Sean bienvenidos los que nos visitan y que Dios les bendiga el lucro que con gomia le exprimen a las eventualidades monetarias. Si vienen correctamente y nos tratan con la debida educación, aquí encontrarán la hidalguía española, siempre en guardia para rendirles los honores. Pero si vienen como muchos, desastrados de indumentaria y de espíritu, en este caso no esperen encontrar aquí ni papanatas ni cipayos. Aquí está la vieja España, orgullosa y socarrona con su inmensa capacidad de altivez, dispensadora de emociones a quienes las merezcan pero inexorable en el desprecio a quienes se lo ganen. Aquí está España y los españoles, de vuelta de muchas cosas, altaneros y dignos, hospitalarios para quienes nos visitan con buen ánimo. En una palabra: hidalgos pero no estúpidos».
Bikini de Louis Réard presentado por la stripper Micheline Bernardini en las piscinas Molitor de París en 1946. Posteriormente diversas actrices famosas los usaron y pusieron de moda.
El bikini
En las décadas de 1940 y 1950 la obligación de los alcaldes era velar por la moralidad de las playas siguiendo las instrucciones de la Dirección General de Seguridad, pero, aunque la Comisión Episcopal seguía insistiendo en que «el veraneo es el invierno de las almas, el tiempo en el que el demonio y la carne hacen el mayor estrago», posteriormente el régimen franquista estaba tan necesitado de divisas que ante la avalancha de turistas se vio obligado , muy a su pesar, a dar una imagen de tolerancia y modernidad., tolerando ciertas prendas de baño y comportamientos que no se permitían a las españoles, entre ellas el uso del bikini a las extranjeras
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Situación de Benidorm /Benidorm 1950-1960 / Actualidad
La introducción del bikini en España , tuvo lugar cuando el turismo empezó a despuntar en nuestras costas y las turistas dejaron claro que el bañador había pasado a un segundo plano para ellas. La represiva moral franquista constreñía a la mujer al ámbito doméstico y todo atisbo de independencia ,también a través del vestuario, se percibía como una amenaza al orden socia, dejarse ver con bikini era considerado un atrevimiento y una provocación., tanto es así, que el gobernador civil de Alicante, llegó a prohibir su uso en espacios públicos .
Benidorm y el bikini
Pero en Benidorm ( Alicante) , no veían con buenos ojos aquella prohibición, y algo cambió después de que la Guardia Civil multara a una turista británica con 40.000 pesetas por llevar bikini mientras tomaba un refresco en un establecimiento . Una actuación que Pedro Zaragoza, falangista y alcalde franquista de la población entre entre 1950 y 1967,, que había tolerado el uso de bikini para las turistas , aunque con lo oposición de la Iglesia y en concreto de arzobispo de Valencia Marcelino Olae cachea que le amenazó con la excomunión (2) por permitir el uso del bikini en sus playas , . consideró que la prohibición tendría un importante impacto negativo para Benidorm como potencial destino turístico de referencia, cuando la localidad había empezado a recibir a decenas de miles de turistas ansiosos de sol y playas, fascinados con las costumbres de un país congelado en el tiempo, con muy buena gastronomía , clima y diversión a bajo precio, lo cual se traducía en importantes beneficios económicos para la población e incremento de las necesarias divisas . Ante dicha situación Zaragoza pidió audiencia a Francisco Franco en el Palacio de El Pardo, , al que convenció de que permitir el uso del bikini para turistas era fundamental para mantener el turismo y en consecuencia la entrada de divisas., siendo el gran artífice de la transformación de Benidorm en un referente turístico internacional..
(2) La excomunión es la pena declarada por la autoridad eclesiástica competente de la Iglesia católica que priva al fiel de la participación en los sacramentos y en los actosde culto público de la Iglesia. El excomulgado no puede recibir la Eucaristía, ni confesarse, ni casarse, ni ser padrino, ni ocupar cargos eclesiásticos, ni ejercer derechos canónicos. Sin embargo, el excomulgado sigue siendo miembro de la Iglesia, aunque de una manera imperfecta y limitada. La excomunión no borra el bautismo, ni le impide orar, ni le quita la esperanza de la salvación.La excomunión puede ser levantada por la misma autoridad que la impuso o por otra superior,siempre que el excomulgado muestre signos de arrepentimiento y de propósito de enmienda.
Vídeo: BIkini (2014)
Sobre el uso del bikini , Monseñor Pildain, obispo de Canarias insistía en 1964 en su carta pastoral " El turismo en las playas, las divisas y los escándalos", diciendo:
Cumpliendo con el gravísimo deber de velar por la moralidad de nuestra diócesis, prohibimos en ella el uso del bikini bajo pecado mortal. Y recordamos a todos los confesores que nieguen la absolución a toda persona que no prometa seriamente no volver a usarlo. Y les advertimos que si, lo que no es de esperar, algún confesor deja de cumplir este mandato, queda, "ipso facto" , suspendido de sus licencias de confesar.
EL TURISMO EXTRANJERO
Con el turismo se intentó mostrar a los visitantes una España que no era la dictadura que creían, y en la que. para los trabajadores europeos el turismo en España era una bicoca por sus bajos precios. .como consecuencia de la actividad de operadores anglosajones y europeos que aprovecharon a ofertar paquetes muy baratos firmando contratos leoninos a pequeños hoteles españoles con un exiguo beneficio para ellos, lo que provocó la llegada masiva de turismo popular. .
En esas fechas, el régimen empezaba a hablar de que el sistema español no era una dictadura, sino una "democracia orgánica", señalando que si venían tantos extranjeros sería porque el país tan malo no era. En cuanto a los turistas, la situación de los españoles poco o nada les importaba considerando a España simplemente como un barato país exótico y atrasado , que les permitía divertirse a muy bajo precio .
También con la llegada de los primeros turistas nos encontramos, por un lado, con las mujeres españolas sometidas a una impuesta y rígida moral gobernativa y religiosa que afectaba a su vestuario y comportamiento social, y por otro con las atractivas "suecas" (3) , desvergonzadas turistas que enseñaban mucho más de lo permitido a las españolas, usando bikinis y poca ropa, , que fumaban, bebían y no tenían problemas para relacionarse con los hombres que les atraían , ajenas a la rígida moral nacional católica española
(3)En la España turística de los años 50 y 60, el término " suecas" se utilizaba de forma genérica para denominar a todas las jóvenes ,altas,rubias y con los ojos azules, procedentes de los países nórdicos (Suecia, Noruega, Dinamarca y Finlandia) y, por extensión, a muchas otras turistas centroeuropeas de Inglaterra, Alemania y Francia que empezaron a llegar masivamente a las costas españolas.
La sociedad española vivía entonces bajo una férrea moral conservadora que imponía severas restricciones a las costumbres públicas y privadas. Las mujeres españolas del momento afrontaban fuertes limitaciones de vestuario y conducta (estaba mal visto fumar por la calle, usar ciertas prendas de vestir o de baño, o mostrar independencia sin la tutela familiar), y para las que el uso del bikini en las playas era perseguido o combatido activamente por las autoridades locales y los sectores eclesiásticos.
En cambio, las "suecas" podían exhibir unos hábitos que rompían radicalmente con la regulación normativa de modestia y recato obligado para las españolas, , convirtiéndose en todo un ejemplo de libertad y autonomía, tomando el sol con total naturalidad, utilizando el bikini y caminando ligeras de ropa por las calles de los pueblos costeros, algo impensable para las locales en ese momento, y asimismo viajando solas o en grupos de amigas, fumando o bebiendo alcohol en público, mostrando una actitud abierta y desinhibida y relacionándose con los hombres que les atraían en un plano de igualdad que descolocaba a la mentalidad patriarcal imperante.
Pero el imaginario colectivo y la picaresca española no tardaron en construir el mito erótico de la "sueca". Para los hombres de la época, a menudo educados en la represión afectiva y sexual, estas mujeres se convirtieron en la encarnación de la modernidad, la libertad y una supuesta promiscuidad. , aunque la realidad difería bastante del cliché. y la inmensa mayoría de estas jóvenes no viajaba a España en busca de aventuras amorosas y si las tenían eran las que ellas elegían, estando interesadas en primer lugar en el sol, luz , playas y todo tipo de diversión, bienes escasos y caros en sus países, y que en España podían conseguir a bajo precio,
VÍDEO: : Democracia bikini: Dictadura, divisas y bikinis
ADVERTENCIA
Lectura solo para muy creyentes. Descreídos abstenerse o tomárselo en broma.
LA PLAYA OCASIÓN DE PECADO
Reproducción de un articulo del 5/08/2019 de Javier Navascués bajo el título"Ir a una playa masificada es ocasión de pecados, estoy harto de que muchos católicos me digan lo contrario":
Son muy pocos los católicos que tienen verdadero celo por vivir la santa pureza, la virtud en grado heroico, evitando como la peste aquellos lugares que pueden ser ocasión de pecado y por consiguiente un peligro para la salvación eterna.
Hay una laxitud muy grande y se ha perdido el sentido de pecado, de la ofensa a Dios y el meditar en la eternidad del infierno y su trascendencia. Nos olvidamos que se puede pecar de pensamiento, de palabra, de obra y de omisión. No somos conscientes de nuestra debilidad y de que es muy fácil ofender al Señor si bajamos lo más mínimo la guardia. Somos pecadores y a lo largo del día cometemos un buen número de pecados veniales. Hay que luchar por combatir el pecado venial, especialmente el pecado venial deliberado (a sabiendas), que endurece el alma y nos predispone para el pecado mortal.
En el tema de la santa pureza, del sexto y noveno mandamiento, no hay parvedad de materia, lo que quiere decir que todo pecado deliberado y consciente contra la santa pureza es de suyo grave. No se puede pecar venialmente contra la pureza. Otra cosa es que tengamos un mal pensamiento y no lleguemos a consentir, pero si consentimos a sabiendas es de suyo grave.
Sabiendo esto y conscientes de nuestra debilidad (el espíritu está presto, pero la carne es débil) debemos extremar las precauciones en esta materia. No solo se peca contra la pureza con actos impuros (de suyo graves como hemos dicho) sino se puede pecar fácilmente de palabra, de pensamiento y de omisión. Por eso debemos evitar todo aquello que sea una ocasión de pecado (una película sensual, una novela erótica, una revista indecente, determinadas imágenes de internet, anuncios por la calle, curiosidad en las miradas etc….Esto es de cajón, pues tras caer en la curiosidad es muy fácil que venga el consentimiento y la delectación en algo que tanto atrae a la naturaleza caída. Siempre está la tentación de lo prohibido, que como una espada de Damocles, amenaza nuestro estado de gracia, que pende de un hilo.
De la misma manera si queremos ser santos y no pecar, no poner en riesgo nuestra salvación eterna, debemos evitar aquellos lugares que sean ocasión de pecado. Y es tan evidente que las playas, hoy en día tan masificadas, son una ocasión de pecado que no habría casi necesidad de demostrarlo, aunque lo vamos a hacer.
La mayoría de católicos tristemente consideran que no pasa nada por ir a la playa, pues es lo más natural y no hay que ver pecado en todos los lados. Efectivamente concedo que la playa en sí, bañarse en el mar, no es algo malo…es algo creado por Dios. Pero bien es cierto que, quitando algunas playas solitarias de difícil acceso, la mayoría de playas de la actualidad se pueden considerar seminudistas, pues los trajes de baños son cada vez más ligeros y el topless es una práctica generalizada. Está plenamente demostrado que, salvo en caso de individuos asexuados, la mayoría de personas no permanecen indiferentes en determinados ambientes como pueden ser las playas hoy en día y reaccionan a los estímulos sexuales. Por eso los santos, perfectos conocedores de la naturaleza humana, siempre nos han advertido del peligro. El Santo Cura de Ars perseguía duramente el baile, seguramente más inocente que determinados ambientes actuales como playas y discotecas. El Padre Pío combatía severamente las modas y cualquier falta contra la modestia y la impureza.
Mucha gente argumenta que eso es algo natural y que para ellos no es ocasión de pecado, que ni se lo plantean. Esto es desconocer la naturaleza humana y el fomes peccati.
El fomes peccati es un concepto teológico que se suele traducir por “inclinación al pecado” y se considera fruto de la herida del pecado original.
Aceptar un cierta debilidad de la naturaleza ante el mal, es realidad innegable de la experiencia de cada día. Considerar que la inclinación al mal es irresistible, como hacían determinados herejes (Lutero, Calvino), fue condenado ya por la Bula de León X “Exurge Domine” del 13 Junio de 1520 y luego rechazado por el Concilio de Trento. (Sesión VI del 13 de Enero de 1547).
El pecado original nos dejó una propensión al mal, la concupiscencia, pero no destrozó la libertad humana (la responsabilidad). El que peca es libre para hacerlo y para arrepentirse. Por eso es responsable.
Dicho esto, vemos que nuestra naturaleza caída tiene fácilmente la tendencia al pecado. Por eso hay que hacer hacer agere contra a esta tendencia y llevar una vida de oración y de sacramentos, evitando las ocasiones de pecado, las malas compañías, malas lecturas etc. Dada nuestra debilidad es muy importante no acercarnos al peligro, evitar las ocasiones de caer en el precipicio. La Virgen nos advierte en Fátima que la mayoría de las almas se condenan por pecados de impureza. Digan que soy un exagerado, pero los pastorcillos de Fátima vieron el infierno abierto y como caían las almas en él.
Hoy en día a pesar de la abundancia de bikinis, tangas y toples , (las restrictivas normas de publicación sobre culos y tetas no me permiten poner imagenes explícitas) y musculados y tatuados ejemplares masculinos, no hay que preocuparse por los pecados que puedan provocar , ya que en las axfisiante y abarrotadas playas ya se está físicamente en el mismísimo infierno .
Abrazo: Ácción de estrechar a alguien entre los brazos como muestra de afecto, saludo, consuelo o alegría
Ante la deriva violenta, xenófoba y deshumanizante que está asolando el conjunto de la humanidad, parece necesario recordar cómo y en qué condiciones llevar a término un abrazo,, forma de afecto entre los humanos en la que los cuerpos de dos individuos de dicha especie quedan entrelazados mediante sus respectivos brazos. Nótese que la denominación “abrazo” proviene precisamente de esos “brazos” humanos que protagonizan la susodicha acción., para lo que se requiere precisión, psicomotricidad y afecto, pues el abrazo es considerado la más elevada expresión de amor de índole no necesariamente sexual entre hombres, mujeres y niños , además de proporcionar importantes beneficios físicos y emocionales para quienes lo practican.
EL ABRAZO PERFECTO
Instrucciones paso a paso
Establecer contacto visual: Mira a la persona a los ojos y sonríe para transmitir un ambiente seguro y amable.
Asegurarse de que la otra persona quiere recibir el abrazo.
Abrir los brazos: Extiende tus extremidades superiores hacia los lados para indicar tu intención de manera clara.
Inclinar tu cuerpo: Acércate ligeramente hacia el lado izquierdo de la otra persona para que los corazones queden alineados de forma directa.
Rodear su cuerpo: Coloca tus brazos sobre sus hombros o alrededor de su cintura, dependiendo de la diferencia de estatura y del nivel de confianza.
Aplicar presión firme: Aprieta con ternura pero con firmeza, evitando movimientos incómodos como palmadas bruscas en la espalda.
Sincronizar la respiración: Respira hondo, relaja los músculos y comparte el momento presente con total atención.
Mantener la duración: Sostén el contacto durante un tiempo estimado de 5 a 10 segundos para liberar oxitocina y maximizar los beneficios emocionales.
Soltar con suavidad: Disminuye la presión de tus brazos de forma progresiva y retrocede un paso de manera natural.
INSTRUCCIONES PARA DAR UN ABRAZO CORRECTAMENTE
Antes de dar un abrazo a alguien, es indispensable asegurarse de que ese alguien quiere recibir ese abrazo,, ya que de lo contrario puede suceder que sea rechazado, ,resultar incómodo e incluso ridículo, pues no hay gestualidad humana más lamentable que la de quien da un abrazo no correspondido, al igual que ocurre cuando uno de los participantes hace la cobra ante un intento de beso no deseado.
Si se está seguro de tener enfrente a una persona que quiere recibir un abrazo, hay que asegurarse también de estar suficientemente cerca de dicha persona para hacerlo (figura 1). Se recomienda que entre ambos individuos haya un máximo de 50 centímetros y un mínimo de 3 milímetros, ya que existen casos en que la voluntad de abrazar y ser abrazado puede ser tan fuerte que, a veces, el homo sapiens se ve abocado a abrazarse a sí mismo.
Una vez verificado lo anterior, si se encuentra frente a otro individuo y quieren abrazarse mutuamente lo primero que tienen que hacer es levantar los brazos en perpendicular a su propio tronco., mover los hombros, levantar los brazos y dejar que el codo, el antebrazo y la mano anexos a ellos les acompañen (fig.2). Es importante que se sepa modular la elevación de los brazos en relación al tipo de abrazo que quiere realizar. Un abrazo entusiasta y de carácter positivo, tiende a reclamar mayor elevación de los brazos practicantes, por contra un abrazo de carácter íntimo, tiende a escenificarse con una elevación moderada, a la altura de los hombros o por debajo de estos.
Cuando se tengan los brazos con la elevación ajustada al tipo de abrazo que quiera ejercer, hay que acercar el troco al del individuo al que quiere abrazar., acompañando ese acercamiento con la búsqueda de la perpendicularidad de los brazos respecto de ambos troncos (fig.3). Y aquí, con los cuerpos unidos en la zona torácica y abdominal, flexione los codos para llevar los antebrazos y las manos de nuevo al eje paralelo al tronco hasta alcanzar la espalda (fig.4). Si todo ha ido bien, dicha disposición corporal creará un agarre mutuo, al que podremos llamarlo, efectivamente, abrazo (fig.5).
Es muy probable que, llegados a este punto se sepa cuándo deshacer esta compleja acción afectiva que tanto le ha costado llevar a cabo. Por lo general suele ser positivo escuchar su propia intuición, y si se cree que la persona a la que está agarrando ya no le agarra a usted o ha debilitado la fuerza de su agarre, es interesante hacer lo propio.
Después de hacer y deshacer el abrazo le será fácil identificar en su persona un estado de bienestar de difícil descripción. Se trata de la agradable sensación de no sentirse solo en este mundo, Comprobar que existen otras personas a su alrededor con quienes compartir la existencia puede resultar especialmente agradable, pudiendo aprovechar esta sensación tan sumamente grata para construir un hábitat común en el que abrazarse, reconocerse, sentirse, quererse y cuidarse no sea una excepción. y se lleve a cabo cuando las circunstancias le conduzcan a ello
ADVERTENCIA
El individuo que por lo único que no sigue esas sencillas instrucciones es debido al color de la piel o el origen del otro individuo, tiene un problema. Si le molestan los tonos más oscuros que el suyo (no suele, por lo general, molestar la palidez) o la procedencia del sujeto que tiene delante (no suele, por lo general, molestar ninguna nacionalidad si viene acompañada de dinero) se debe leer otra guía : Instrucciones para ser humano.
